Ein biblisches Testament ohne Notar?

ἡ διαθήκη – Dieser altgriechische Begriff taucht an wenigen, aber zentralen Passagen des biblischen Kanons auf. Doch so begrenzt der numerische Befund auch sein mag, zieht der Gedanke sich dennoch einem dünnen, roten Faden gleich durch die heilige Schrift und eint die zwei großen Teilbereiche im Titel. Ebenso zweigeteilt ist allerdings die Übersetzungsmöglichkeit: Einerseits bedeutet der Begriff Anordnung, Verfügung oder Testament, andererseits auch Vertrag respektive Bund. Allein durch die statistische Häufigkeit nimmt der Hebräerbrief eine besondere Rolle in der Theologie hinter diesem Wort ein. Der vorliegende Text widmet sich folglich primär der Analyse dieser biblischen Schrift und verweist auf Grundlage der Ergebnisse ausblickartig auf den Kanonisierungsprozess des Neuen Testaments.